الخلاصه

لقد حتّمت طبيعة المادة الدراسية أن تشتمل الرسالة على مُقدِّمة وتمهيد وثلاثة فصول، أما التمهيد فقد انقسم على مبحثين درس في أولها الاطار النظري لمفردات البحث لغرض الوقوف على المعنى اللغوي والاصطلاحي لمفردات البحث وقد اشتمل على خمسةِ مطالب هي: تعريف المظاهر لغة واصطلاحًا وتعريف التربية لغة واصطلاحًا ومرادفات التربية في القرآن الكريم ومصادرها وأساليبها فكانتْ في نهاية البحث أمّا المبحث الثاني فقد دُرِسَ فيه التأصيل التربوي في الإسلام وحياةُ الشيخ محسن قراءتي واشتمل على مطلبين الأول اهتم بولادته ودراسته وأساتذته ونشاطاته العلمية ومؤلفاته والمطلب الثاني بيّن مزايا تفسير النور والمنهج المتبع فيه.
وجاءَ الفصلُ الأوّل ليدرس المظاهر في تفسير النور وقد قُسّمَ على ثلاثة مباحث دُرِسَ في أوله التربية العقائدية وقد اشتمل على الإيمان بالله, وبالرسل والنبوة والإمامة والملائكة وبالكتب السماوية, وأما ما دُرِسَ في المبحث الثاني فهي التربية العبادية واشتمل على الطهاة والصلاة والصوم والحج،، ودُرِسَ في الثالث مبادئ التربية الأخلاقية وقد اشتمل على دراسة الحلم وكظم الغيظ وفي الرياء والتآخي والتآلف بين المسلمين وفي أدب دخول البيوت الاستئذان وفي برّ الوالدين وصلة الرح, أمّا الفصل الثاني تناول المظاهر التربوية حول الفرد والأسرة والمجتمع واشتمل على ثلاثة مباحث وقد اهتم في الأول بالبناء الفردي للإنسان في تفسير النور ومن مطالبه حق الحياة وحق المساواة وحق الميراث وحق الحرية وكان المبحث الثاني مُهتمًا بالبناء الأسري في تفسير النور ومن مطالبه التركيز على البعد العاطفي للزواج واحترام حقوق الطفل وتعليم الأسرة لحل النزاعات ودرس في المبحث الثالث البناء الاجتماعي في تفسير النور واشتمل على آداب تحدّثِ النساء مع غيرِ المحارم والحدود والديات والستر ومراعاة أدآب الضيافة، أمّا الفصل الثالث فقد اشتمل على التربية العقلية في تفسير النور ليأتي على مباحث دُرِسَ فيها مواضع التعقل في القرآن الكريم وأساليب التربية العقلية ومنها التدبّر في الاحكام والوصايا الألهية، والتعقل في الطبيعة، والتعقل في مراحل خلق جسم الإنسان، فضلا عن أساليب التربية العقلية ومنها التشاور وفلسفة الأحكام ودُرِسَ في المبحث الثاني التربية العلمية وهو يشتمل على مطالب منها طريقة الاستجواب وطريقة الاستقصاء، وجاء المبحث الثالث ليدرس المظاهر التربوية الاقتصادية في تفسير النور وقد اشتمل على مطالب منها البيع (كتابة الدين) وفي الربا والتكافل الاجتماعي كـ الخمس الزكاة، الصدقات والكفارات، وأخيرًا جاءت خاتمة البحث تلخصت فيها أهم النتائج التي توصل إليها الباحث، فضلا عن قائمة المصادر والمراجع التي أفاد منها الباحث ومدّتْ له يد العون، أقول هذه بضاعة المُقلِ فإن وفقتُ فمن ربِّ العالمين الذي عليه توكلت وإليه أنيب، وأن قصَرْتُ في موضع ما فمن نفسي وحسبي أجر المجتهد، وآخر دعوانا أن الحمد الله ربِّ العالمين.